مقدمة عن أقوال مأثورة

أقوال مأثورة متنوعة عن مجالات عديدة فى الحياة وتتضمن هذه الأقوال اقوال مأثورة عن سيدنا عمر بن الخطاب وسيدنا ابو بكر الصديق وسيدنا مالك بن انس واناس اخرى منهم الحكماء والفلاسفة وكل هؤلاء وكلمه قول مأثور معناها هو ماورث الخلف عن السلف أى ماورثناه عن اسلافنا واجدادنا القدامى من عصارة تجاربهم فى الحياة ومن الممكن أن تكون الاقوال عبارة عن ارشادات عن ديننا الإسلامى الحنيف

أقوال مأثورة دينية

أمقت ما تكتب، لكنني مستعد لدفع حياتي كي تواصل الكتابة.

الحرية خير يمكننا من التمتع بسائر الخيرات.
الحرية هي الحق في أن تعمل ما يبيحه القانون.
نحن أحرار بمقدار ما يكون غيرنا أحرارًا. حيث تكون الحرية يكون الوطن.

الحرية من غير قانون ليست سوى سيل مدمر.
العقل روح الحرية.
أن تموت جوعًا وأنت حر خير من أن تعيش عبدًا وأنت سمين.

إن المحافظة على الاستقلال أهم من الحصول عليه.

إن طريق الاستقلال يجب أن تمهده الدماء.
يولد الانسان حرا، ولكنه في كل مكان يجر سلاسل الاستعباد.

ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء.
من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة.

لا ينزل البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله، حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة.

المؤمن مبتلى.
لم يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من جنته أحد.المؤمن غر كريم، والفاجر خب لئيم.
لا يلدع المؤمن من جحر واحد مرتين.

المؤمن يغار والله أشد غيرة.
المؤمن مرآة المؤمن، إذا رأى فيه عيبًا أصلحه.
عز المؤمن استغناءه عن الناس، وشرقه القيام بالليل.

المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال.

لم يكن الإسلام في حقيقته إلا إبداعًا للصيغة العملية التي تنتظم الإنسانية فيها، ولهذا كانت آدابه حراسًا على القلب المؤمن كأنها ملائكة من المعاني.
الأوطان هي التي تبقى وأن الهدف يجب أن يكون بقاء الوطن وليس بقاء أي حكم أو نظام.

نحن نتعبد لله بأعمال النظام الخاص للاخوان المسلمين قبل الثورة.
لهذا الحد تعبث السياسة عندنا بالعدالة والنظام والاخلاق أعوذ بالله! شيء مخيف.

الجميع كان مستعد لخوض الحرب فالأمر يتعلق من الآن وصاعدًا بحرب ولم يعد مجرد إعادة إقرار النظام. أعظم ما تعلمته من نظام الرئيس مبارك هو: كيف ينهزم وطن دون أن يحارب وكيف يتحلل مجتمع دون أن يموت.

يراودني الامل بأننا نقاتل لكي نبتكر نظامًا جديدًا لا لنحافظ على نظام نعرف جميعًا أنه تداعى وانهار.
فوضى في قلبي وفي خارجه. لكن لا توجد فوضى، بل نظام آخر للأشياء.
النظام الدكتاتوري، قد يَبني التماثيل في الوطن، لكنه يهدم الإنسان في المواطن.

إن جزءً أصيلًا في كل طرح وفي كل نظام عظيم يكمن في قبوله للمراجعة والنقد والإنماء والتغيير.
جاء العقل ليضبط النفس وجاء الوحي ليضبط العقل واختلال هذا النظام اختلال الدين والدنيا.
سخرية القدر ان تتدهور احوال الناس بعد ثورة شعبية وتتحسن احوال المسئولين عن النظام.

إن من سخرية القدر أن تتدهور أحوال الناس بعد ثورة شعبية وتتحسن أحوال المسئولين عن النظام.
الحياة في نظر الطفلة الصغيرة صياح وبكاء وفي نظر الفتاة اعتناء بالمظهر وفي نظر المرأة زواج وفي نظر الزوجة تجربة قاسية. ليس كل من نفخ في البوق أصبح صيادا.

يبدو العالم مظلمًا بالنسبة لمن يغطي عينيه.

قطع ذنب الكلب لا يكفي كي يصبح شبيه الحصان.
اللحية لا تصنع فيلسوفًا. ليست كل الغيوم تحمل مطرًا.
اللحية لا تصنع الفيلسوف.

من مخالبه يعرف الأسد.

احكم على الجوهر لا على المظهر.
إنّ اللغة مظهر من مظاهر الابتكار في الأمة.

من ينظر إلى المرآة يرى المظهر، ومن ينظر إلى الماضي يرى الجوهر.
البلبل، على ضعفه وصغره، هو بطل الحرية، ما أودع قفصًا إلّا ومات فيه غمًا أو انتحر يأسًا.
تستطيع أن تخدع بعض الناس بعض الوقت، لكنك لا تستطيع أن تخدع كل الناس طول الوقت.

خدعه أفضل المتآمرين لابد أن تسيء إلى صاحبها.
غشني بالثمن ولا تغشني بالسلعة.
الغش ينقلب على صاحبه.

معنى آية «ولا تناجشوا» (أي لا تزيد في ثمن السلعة غشًا وخداعًا).
ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تأخذوه بمعصية الله، فإن الله ينال ما عنده إلّا بطاعته.

خذوا ما حل ودعوا ما حرم.

يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ، امن الحلال أم من الحرام.
إن الله تعالى طيب، لا يقبل إلّا طيبًا.
لا تغبطن جامع المال من عير حله (أو من غير حقه)، فغنه إن تصدق به لم يقلب منه، وما بقي كان زاده إلى النار.

من اكتسب مالا من مأثم، فوصل به رحمه، أو تصدق به، أو أنفقه في سبيل الله، جمع ذلك كله فقذف به في جهنم، والمكر والخداع في النار.

بئس العبد عبد يستحل المحارم بالشبهات.
الحياة ليست شيئًا آخر غير شعور الإنسان بالحياة.

جَرِّدْ أي إنسان من الشعور بحياته تجرده من الحياة ذاتها في معناها الحقيقي.
إن الأمة التي يعرف رجالها كيف يموتون هي الأمة الجديرة بالحياة.
عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة، تبدأ من حيث بدأنا نعي، وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود /أما عندما نعيش لغيرنا، أي عندما نعيش لفكرة، فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية، وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض.

ستتعلم الكثير من دروس الحياة، إذا لاحظت أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار.
أكثروا من العيال فإنكم لا تدرون بمن ترزقون
تعلموا العلم وتعلموا السكينة والوقار.

تفقهوا قبل أن تسودوا.
جالسوا التوابين فإنهم أرق أفئدة.

إياكم والبطنة فإنها ثقل في الحياة ونتن في الممات

إن الأعمال تباهت فقال الصدقة: أنا أفضلكن.
إن الطمع فقر وإن اليأس غنى.
اتقوا من تبغضه قلوبكم.

علموا اولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل.

لا تعتمد على خلق رجل حتى تجربه عند الغضب
بالورع عما حرم الله يقبل الله الدعاء والتسبيح

استعيذوا بالله من شرار النساء وكونوا من خيارهن على حذر.
احرص على الموت توهب لك الحياة.
إذا استشرت فاصدق الحديث تُصْدَقِ المشورة، ولا تخزن عن المشير خبرك فتُؤتى من قِبل نفسك.

إذا فاتك خير فأدركه، وإن أدركك فاسبقه.
أربع من كُنَّ فيه كان من خيار عِباد الله: من فرح بالتائب، واستغفر للمذنب، ودعا المدبر، وأعان المحسن.
أكيس الكيس التقوى، وأحمق الحمق الفجور، وأصدق الصدق الأمانة، وأكذب الكذب الخيانة.

إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه، وإن أضعفكم عندي القويّ حتى آخذ منه الحق.
إن الله قرن وعده بوعيده؛ ليكون العبد راغبًا راهبًا.

إن الله يرى من باطنك ما يرى من ظاهرك.

إن عليك من الله عيونًا تراك.
إن كثير الكلام يُنسِي بعضه بعضًا.
إنَّ كل مَنْ لم يهدهِ الله ضالٌّ، وكل من لم يعافه الله مُبتلًى، وكل من لم يُعِنه الله مخذول، فمن هدى الله كان مهتديًا، ومن أضلَّه الله كان ضالًاّ.

حقٌّ لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلًا، وحقّ لميزان يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفًا.
رحم الله امرأً أعان أخاه بنفسه.

لا خير في خير بعده نار، ولا شرَّ في شرٍّ بعده الجنة.

لا يكونَنَّ قولك لغوًا في عفو ولا عقوبة.
ليتني كنتُ شجرة تُعَضَّد ثم تؤكل.
ليست مع العزاء مصيبة.

الموت أهون مما بعده، وأشد مما قبله.
وكان يأخذ بطرف لسانه ويقول: هذا الذي أوردني الموارد.
إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون منه.

لا خير فيمن يرى نفسه في حال لا يراه الناس لها أهلا.
العلم نور لا يأنس إلا بقلب تقي خاشع.

ما زهد أحد في الدنيا إلا أنطقه الله بالحكمه.

خير الأمور ما كان منها ضاحيًا بينًا، وإن كنت في أمرين أنت منهما في شك فخذ بالذي أوثق.
من أحب أن يجيب عن مسألة فليعرض نفسه على الجنة والنار، وكيف يكون خلاصه في الآخره.
مثل المنافقين في المسجد كمثل العصافير في القفص إذا فتح باب القفص طارت العصافير.

بلغني أن العلماء يسألون يوم القيامه عما يسأل عنه الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.

إذا مدح الرجل نفسه ذهب بهاؤه.
ليس العلم بكثرة الرواية، إنما هو نور يضعه الله في القلب.

طلب العلم حسن جميل، ولكن إنظر ما يلزمك من حين تصبح إلى أن تمسي فالزمه.
حق على من طلب العلم أن يكون له وقار وسكينة وخشيه.
لا ينبغي للعالم أن يتكلم بالعلم عند من لا يطيقه، فإنه ذل وإهانه للعلم.

ينبغي للقاضي ألا يترك مجالسة العلماء وكلما نزلت به نازلة ردها اليهم وشاورهم.
إذا عرض لك أمر فاتئد، وعاير على نظرك بنظر غيرك فإن العيار يذهب عيب الرأي، كما تذهب النار عيب الذهب.
ما زال الناس هكذا: لهم عدو وصديق، ولكن نعوذ بالله من تتابع الألسنه كلها.

ما أحب لأحد أنعم الله عليه إلا أن يرى أثر نعمته عليه، وخصوصًا أهل العلم ينبغي لهم أن يظهرو مروءاتهم في ثيابهم إجلالًا للعلم.
من علم أن قوله من عمله قل كلامه.

الزهد في الدنيا طلب التكسب وقصر الأمل.

إذا لم يكن للإنسان في نفسه خير ما لم يكن للناس فيه خير.
لا يصلح المرء حتى يترك ما لا يعنيه ويشتغل بما يعنيه فإذا كان كذلك أوشك أن يفتح الله تعالى قلبه له.
لا أحب الكتب لأنني زاهد في الحياة، ولكنني أحب الكتب لأن حياة واحدة لا تكفيني.

لا يكفي أن تكون في النور لكي ترى، بل ينبغي أن يكون في النور ما تراه.

يقول لك المرشدون: اقرأ ما ينفعك، ولكني أقول: بل انتفع بما تقرأ.
إن الغرابة ليست بعيب، ولكن المألوف هو المَعِيب إن قصر عن الغرض المطلوب.

كن شريفا أمينا، لا لأن الناس يستحقون الشرف والأمانة، بل لأنك أنت لا تستحق الضعة والخيانة.
الباحث عن الله يبحث عنه لأنه يرى نقصا في الوجود لا يكمله إلا الله أو لأنه يرى إعجابا بالوجود لا يستحقه إلا الله.
يا قلب صبرا أجد الخطب أم هزلا. ما تلك أول بؤس خيبت أملا

الخوف من الموت غريزة حية لا معابة فيها، وإنما العيب أن يتغلب هذا الخوف علينا ولا نتغلب عليه.
ليس الحاسد هو الذي يطمع أن يساويك بأن يرقى إليك، بل هو الذي يريد أن تساويه بأن تنزل إليه!
ليس هناك كتاب أقرأه ولا أستفيد منه شيئا جديدا، فحتى الكتاب التافه أستفيد من قراءته أني تعلمت شيئا جديدا هو ما هي التفاهة؟ وكيف يكتب التافهون؟ وفيم يفكرون؟