حكم واقوال من اشهر الفلاسفة - موقع مصرى




حكم واقوال من اشهر الفلاسفة

حكم واقوال – اقوال وحكم

مقدمة حكم واقوال من اشهر الفلاسفة

الحكمة هي اجتهادات الاشخاص للبحث عن حقائق الاشياء كما أن الحكمة هي سيطرة القوة العقلية وضحل الغرائز للوصول للحقائق

وقد فسر ابن عباس، رضي الله عنهما، الحكمة في القرآن، بتعلم الحلال والحرام ,ويقال ان الحكمة هي العلم والعمل اى مجموعة من البحث العلمي والخبرة الحياتية

ويقال أن كل كلام يتوافق مع الحق فهو حكمة ويقال أن الحكمة هي وضع الشئ في مكانة أو موضعه .

والحكيم هو عبارة عن شخص عاقل لدية خبرة وتجارب حياتية كبيرة وقد شهدت الدنيا منذ قديم الأزل العديد من الحكماء العرب والحكماء الأجانب

وما يميز الحكم انها تتكيف مع اختلاف الأزمنة بمعني أدق أن الحكمة تصلح للتطبيق علي مختلف العصور وتحمل دائماً الحكمة المعني العميق

حكم واقوال من اشهر الفلاسفة حيث كان فى قديم الزمان هناك اناس قد مروا

بتجارب وقد احبوا ان يشاركونا بتلك التجارب والمواقف حتى لا يقع احد فى خطأ

او ليقوم الشخص بالاستفادة ويقوم بفعل الشئ الصحيح وبدون ان يستفيدوا بشئ

من ذلك ولهم فى النهاية الاجر والثواب على ذلك لهذا نجد انهم قد فازوا فى النهاية

بالاجر والثواب وهو افضل شئ قد تكتسبه فى الدنيا وهؤلاء الناس منهم من هو

مشهور ومنهم من هو مغمور ولا نعرفه الى يومنا هذا ولكنهم جميعا قد افادونا على

حد سواء لانهم كانوا عقلاء وفلاسفة ازمانهم او حتى هناك من هو خبير فى حياته وقد

احب ان يفيد الناس من حوله لانه احب ان يكسب الثواب وان يكون مع الله وان يفيد

الناس ومنهم من احب افادة الناس وافادة مجتمعه بدون اى مقابل لهذا يجب علينا عندما

نمر بتجربة جديدة ان نشاركها مع اصدقائنا واهلنا حتى نفيد غيرنا منها ونتحدث عن ايجابيات

وسلبيات تلك التجربة ولهذا نقدم اليكم اليوم حكم واقوال للعديد من الفلاسفة والمشاهير

واصحاب الخبرة حتى و اقوال وحكم رائعة يمكنكم ان تعتمدوا عليها وان تتبعوها فى حياتكم

وبدون ان تخسروا شئ فمن جد وجد ومن زرع حصد كما قال احد الخبراء فى السابق

وهذه اول حكمة لكم فى هذا الموضوع ابحث واتعب لاجل ان تجد ما تحب وحب ما تعمل

حتى تعمل ما تحب والان مع العديد من الحكم وحتى لا اطيل عليكم فلنبدأ على بركة الله .

"صوت الشعوب من الزئير مجمعاً فإذا تفرق كان بعض نباح" أحمد شوقي
“صوت الشعوب من الزئير مجمعاً فإذا تفرق كان بعض نباح” أحمد شوقي

حكم واقوال العظماء

وليم شيكسبير قد قال سابقا

  1. الزمن بطيء جداً لمن ينتظر .. سريع جداً لمن يخشى… طويل جداً لمن يتألم… قصير جداً لمن يحتفل لكنه الأبدية لمن يحب.
  2. الدنيا مسرح كبير ، وكل الرجال والنساء ما هم إلا ممثلون على هذا المسرح .
  3. هناك ثمة وقت في حياة الإنسان إذا انتفع به نال فوزاً ومجداً، وإذا لم ينتهز الفرصة أصبحت حياته عديمة الفائدة وبائسة.
  4. إن الآثام التي يأتي بها الإنسان في حياته غالباً ما تذكر بعد وفاته، ولكن أعماله الحميدة تدفن كما يدفن جسده وتنسى.
  5. يموت الجبناء مرات عديدة قبل أن يأتي أجلهم، أما الشجعان فيذوقون الموت مرة واحدة.
  6. من خلال أشواك الخطر نحصل على زهور السلام.
  7. إن الحزن الصامت يهمس في القلب حتى يحطمه .
  8. الشك دائما ما يسكن العقل الآثم.
  9. السمعة أكثر الخدع زيفا وبطلانا، فهي كثيرا ما تكتسب دون وجه حق وتفقد دون وجه حق.
  10. نحن نعرف من نحن، لكننا لا نعرف ما قد نكونه.
  11. استمع لكثيرين ، وتكلّم مع قليلين .
  12. الذئب ما كان ليكون ذئباً لو لم تكن الخراف خرافا.
  13. البعض ترفعه الخطيئة، والبعض تسقطه الفضيلة.
  14. إننا نعلّم الآخرين دروساً في سفك الدماء، فإذا ما حفظوا الدرس قاموا بالتجربة علينا.
  15. لا تطلب الفتاة من الدنيا إلا زوجا، فإذا جاء طلبت منه كل شيء.
  16. الأحمق يظن نفسه حكيما ، لكن الرجل الحكيم يعرف أنه أحمق

حكم واقوال فى الحياة

  1. الطيور تأكل النمل، وعندما تموت فإن النمل يأكلها ..الظروف قد تتغير .. فلا تقلل من شأن أحد.
  2. يمدحون الذئب وهو خطر عليهم،ويحتقرون الكلب وهو حارس لهم !.كثير من الناس يحتقر من يخدمه، ويحترم من يهينه!.
  3. القراءة تصنع إنساناً كاملاً، والمشورة تصنع إنساناً مستعداً، والكتابة تصنع إنساناً دقيقاً.
  4. من أراد النجاح في هذا العالم عليه أن يتغلّـب على أسس و مفاتيح الفقر الستة :النوم – المال الحرام – الخوف – الغضب – الأتكال على الغير – المماطلة!”
  5. كما تتفاخــر بأجدادك، كن الفخر لأحفادك !.
  6. قال رجل لصاحبه وهو يتأمل في القصور : أين نحن حين قسمت هذه الاموال ؟!فأخذه صاحبه للمستشفى وقال له : وأين نحن حين قسمت هذه الأمراض ؟!إذاً فاحمد الله على كل حال وفي كل وقت.
  7. ‏‏‏‏‏قال أحد المتزوجينْ: المرأة كالحذاء يستطيع الرجل أن يغير ويبدل متى وجد المقاس المناسب لهفنظر الحاضرون إلى رجل حكيم كان بين الجالسين وسألوه: ما رأيك لهذا الكلامفقال: ما يقوله الرجل صحيح تمامافالمرأة كالحذاء في نظر من يرى نفسه قدماوهي كالتاج في نظر من يرى نفسه ملكافلا تلوموا المتحدث بل أعرفوا كيف ينظر إلى نفسه
  8. سألت بنت أبآهآ : يآأبتي مآذآ أستر من جسدي ومآذآ أذَرفـأجآب : إكشفي من جَسَدكِ قدرَ مآ تتحملين من لفِح جہنّم
  9. عبارة عميقة ..نحتاج أن نستحضرها في كل لباس ..‏‏‏قيل لأعرابي : لقد أصبح رغيف الخبز بدينارفأجاب : والله ما همني ذلك ولو أصبحت حبة القمح بدينار أنا أعبد الله كما أمرني وهو يرزقني كما وعدني ..
  10. ‏في التاريخ الإسلامي ; لم يکن هُناك إلا “سِـتة” مفسرين للأحلام !أما اليوم ؛ ففي کُل مدينة ” عشرة ” مفسرين لقد کثرت الأحـلَام في أيامنا ھذه لأننا ( أمّةٌ نائمــہُ )..
  11. في الخندق ؛ ربط النبي صلى الله عليه وآله وسلم بطنه من الجوعفي عصرنا ربط المترفون معدتهم من الشبع ( للتخفيف ) ..
  12. بعضٌهم ؛ يؤمن بأن العين حق أكثر من إيمانه بأن الله خيرُ الحافظين..
  13. كل الطرق مراقبة بأجهزة ضبط السرعه إلا ” الطريق إلى الله فإنّه مكتوب عليه (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم)، فأسرع فيه كما شئت، فإن منتهاه الجنة بإذن الله ..
  14. الحياة ليست عادلة، فلتعود نفسك على ذلك.
  15. في المدرسة يعلمونك الدرس ثم يختبرونك، اما الحياة فتختبرك ثم تعلمك الدرس
  16. قد تقصر الحياة وقد تطول، فكل شيء مرهون بالطريقة التي نحياها بها …
  17. اصرخ لتعلم أنك ما زلتَ حيًّا وحيًّا وأن الحياة على هذه الأرض ممكنة
  18. الحياة منفى قصير
  19. ليس المهم أن تعيش بل أن تعيش جيدا
  20. يجب أن تحب الحياة وتعرف كيف تموت
  21. أنا أعشق المصعد، لا أستعمله بدافع الكسل وانما من أجل التأمل، تضع اصبعك على الزر دون أي جهد، تصعد الى الأعلى أو تنزل الى الأسفل، قد يتعطل وانت قابع فيه، انه كالحياة تماما لا يخلو من العطب، تارة أنت في الأعلى وتارة أنت في الأسفل
  22. إن الحياة تبدو لي أقصر من أن تُنفق في تنمية البغضاء، وتسجيل الأخطاء.
  23. الحياة أمانة يعهد لك بها لايحق لك يوم تُسترد منك أن تحتج لأنها في الحقيقة ليست ملكك
    و إنما سر الحياة هو أن تبذل فى سبيل غاية
  24. لو كان الموت يصنع شيئًا لوقف مد الحياة! ولكنه قوة ضئيلة حسيرة بجانب قوى الحياة الزاخرة الطافرة الغامرة! من قوة الله الحي تنبثق الحياة وتنداح
  25. أريد من الطالب أن يظهر اهتماما ورغبة في البحث عن الجواب. أنتم تريدون أجوبة جاهزة والحياة ليست هكذا
    الحياة ليست شيئًا آخر غير شعور الإنسان بالحياة. جَرِّدْ أي إنسان من الشعور بحياته تجرده من الحياة ذاتها في معناها الحقيقي
  26. إن الأمة التي يعرف رجالها كيف يموتون هي الأمة الجديرة بالحياة
  27. عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة، تبدأ من حيث بدأنا نعي، وتنتهي بانتها عمرنا المحدود /أما عندما نعيش لغيرنا، أي عندما نعيش لفكرة، فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية، وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض
  28. ستتعلم الكثير من دروس الحياة، إذا لاحظت أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار
  29. الدين هو البوصلة التي تساعد الإنسان على الحفاظ على اتجاهاته السليمة في هذه الحياة، وتحول بينه وبين الهيام على وجهه دون هدف، مما قد يعرضه إلى السقوط في براثن الشر
  30. لا يغرنك إرتقاء السهل، إذا كان المنحدر وعرًا
  31. وليست الحياة بعدد السنين ولكنها بعدد المشاعر … لأن الحياة ليست شيئا آخر غير شعور الإنسان بالحياة
  32. لماذا يبكي الشيخ على شبابه ولا يضحك الشاب لصباه؟
  33. إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة، حينما نعيش للآخرين، وبقدر ما نضاعف إحساسنا بالآخرين نضاعف إحساسنا بحياتنا، ونضاعف هذه الحياة ذاتها في النهاية
  34. وهي رغم كل ذلك الحياة، ونحن مطالبون أن نحياها كما هي
  35. لقد تعلمنا في المدرسة ونحن صغار أن السنبلة /الفارغة ترفع رأسها في الحقل، /وأن الممتلئة بالقمح تخفضه، فلا يتواضع إلا كبير، /ولا يتكبر إلا حقير
  36. إذا أردت أن تصمد للحياة فلا تأخذها على أنها مأساة
  37. تَصْفُو الحَياةُ لجَاهِلٍ أوْ غافِلٍ عَمّا مَضَى فيها وَمَا يُتَوَقّعُ /وَلمَنْ يُغالِطُ في الحَقائِقِ نفسَهُ وَيَسومُها طَلَبَ المُحالِ
  38. و الناس همهم الحياة ولا أرى … طول الحياة يزيد غير خبال /و إذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد ذخرا يكون كصالح الأعمال
  39. ولو أن الحياةَ تَبْقَىْ لحيٍ … لعدَدنا أضَلَّنا الشُّجعانا – /وإِذا لم يكنْ من الموتِ بدٌ … فمن العجزِ أن تموتَ جبانا
  40. تعستْ /هذه الحياةُ فما يسع … دُ فيها إِلا الجهولُ ويرتعُ /هي الدنيا في كلِّ يوم ترينا … من جديدِ الآلامِ ما هو أوجعُ
  41. إِن الحياةَ كجنةٍ قد أقفلَتْ … مفتاحَها الأوصابُ والأنصابُ – /من يجتهدْ يبلغْ ومن يصبرْ يصلْ … وينلْه بعد بلوغِه الترحابُ
  42. لا /تسلُني عن اللياليْ الخوالي … وأجرْني من الليالي البواقي
  43. فالعيشٌ نُومٌ والمنيةُ يقظةٌ … والمرء ُ بينَهما خيالٌ سارِ
  44. لا ريب في أن الحياةَ ثمينةٌ … لكنَّ نفسَكَ من حياتِكَ أثمنُ
  45. الحياة رواية جميلة عليك قراءتها حتى النهاية لاتتوقف أبدا عند سطر حزين قد تكون النهاية جميلة
  46. وللموتُ خيرٌ للفتى من حياتِه … إِذا لم يثبتْ للأمرِ أِلا بقائدِ
  47. غلتِ /الحياةُ فإِن تردْها حرةً … كن منُ أباةِ الضيمِ والشجعانِ /واقحمْ وزاحمْ واتخذْ لكَ حيزًا … تحميه يومَ كريهةٍ وطعانِ
  48. الحياة بلا فائدة موت مسبق
  49. الحياة شعلة إما أن نحترق بنارها أو نطفئها ونعيش في ظلام
  50. ليس للحياة قيمة إلا إذا وجدنا فيها شيئا نناضل من أجله
  51. عندما لا ندري ما هي الحياة، كيف يمكننا أن نعرف ما هو الموت
  52. بورك من ملأ حياته بعمل الخير لأنه أدرك أنها أقصر من أن يضيعها بعمل الشر
  53. الحياة قطار سريع ما اجتازه حلم، وما هو مقبل عليه وهم
  54. إننا لا نستحم في مياه النهر مرتين
  55. الحياة حلم يوقظنا منه الموت
  56. عش رجبا تر عجبا
  57. الحياة قصيرة، لكن المصائب تجعلها طويلة
  58. قال حكيم: صفة الصديق الحق هو أن يبذل لك ماله عند الحاجة، ونفسه عند النكبة، ويحفظك عند المغيب
  59. قال الشافعى – رحمه الله -: الانبساط إلى الناس مجلبة لقرناء السوء، والانقباض عنهم مجلبة للعداوة، فكن بين المنقبض والمنبسط.
  60. قال أبو سليمان الدارانى: من صدق فى ترك شهوة أذهبها الله من قلبه، والله أكرم من أن يعذب قلبا بشهوة تركت له
  61. قال حكيم: إذا ظلمت من دونك فلا تأمن من عقاب من فوقك.
  62. قال عمر بن عبد العزيز – رحمه الله -: إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك.
  63. قال وهب بن منبه – رحمه الله -: إذا سمعت الرجل يقول فيك من الخير ما ليس فيك فلا تأمن أن يقول فيك من الشر ما ليس فيك.
  64. قال الامام على – رضى الله عنه -: العلم خير من المال، العلم يحرسك وأنت تحرس المال، العلم حاكم والمال محكوم عليه، هلك خزان الأموال وبقى خزان العلم، أعيانهم مفقودة وأشخاصهم فى القلوب موجودة.
  65. قيل لمالك بن دينار: ما عقوبة العالم إذا أحب الدنيا؟ قال: موت القلب، فإذا أحب الدنيا طبلها بعجلة الاخرة فعند ذلك ترحل عنه بركات العلم ويبقى عليه رسمه.
  66. قال رجل لأبى هريرة – رضى الله عنه -: أريد أن أتعلم العلم وأخاف أن اضيعه فقال له: كفى بترك العلم إضاعة.
  67. قال لقمان الحكيم: يابنى إذا افتحر الناس بحسن كلامهم، فافتخر أنت بحسن صمتك
  68. قال أبو الدرداء – رضى الله عنه -: علامة الجاهل ثلاث: العجب، وكثرة المنطق فيما لا يعنيه، وأن ينهى عن شئ ويأتيه
  69. قال حكيم: ثلاثة أشياء لا يتم علم العالم إلا بها: قلب تقى، وفؤاد ذكى، وخلق رضى
  70. قال حكيم: من نطق فى غير خير فقد لغا، ومن نظر فى غير اعتبار فقد سها، ومن سكن فى غير فكر فقد لها.
  71. قال ابن المعتز: مات خزنة الأموال وهم أحياء، وعاش خزان العلم وهم أموات
  72. قال ابراهيم بن اسماعيل: كنا نستعين على حفظ الحديث بالعمل به.
  73. قال وهب بن منبه – رحمه الله -: مثل من تعلم علم لا يعمل به كمثل طبيب معه دواء لا يتداوى به.
  74. قال وهب بن منبه – رحمه الله -: من جعل شهوته تحت قدمه فزع الشيطان من ظله، ومن غلب علمه هواه فذلك العالم الغلاب
  75. قال أسماء بن خارجة لابنته ليلة زفافها: يا بنية إنك خرجت من العش الذى فيه درجت، فصرت إلى فراش لم تعرفيه، وقرين لم تالفيه، فكونى له أرضا يكن لك سماء، وكونى له مهادا يكن لك عمادا، وكونى له أمة يكن لك عبدا، واحفظى انفه وسمعه وعينه، فلا يشم منك الا طيبا، ولا يسمع منك الا حسنا، ولا ينظر الا جميلا.
  76. قالت إمرأة حكيمة: تعدد الزوجات فى رابعة النهار فى رعاية الله خير من الخليلات فى سواد الليل فى رعاية الشيطان
  77. قال بعض الاعراب لولده: عليك بالأدب، فانه يرفع العبد المملوك حتى يجلسه فى مجالس الملوك
  78. سئل حكيم: بم ينتقم الانسان من عدوه؟ فقال: بإصلاح نفسه.
  79. قال حكيم: صحة الجسم فى قلة الطعام، وصحة القلب فى قلة الذنوب والآثام، وصحة النفس فى قلة الكلام.
  80. قال حكيم: ينبغى للعاقل أن يجمع إلى رأيه رأى الحكماء، وإلى عقله هقول العلماء، فإن العقل الفرد قد يزل، والرأى الفرد قد يضل.
  81. قال حكيم: “والله إنى لاستحي من الله أن اكون مقبلا على عصيانه وهو مقبل على بنعمه، مسبلا على ستره، فكيف لا أكون من التائبين وهو الغفور الرحيم”.
  82. قال عمر – رضى الله عنه -: من أراد صفاء قلبه فليؤثر الله على شهوته، والقلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها
  83. قال الامام على – رضى الله عنه -: إياك والاعجاب بنفسك، والثقة بما يعجبك منها، وحب الاطراء، فإن ذلك من أوثق فرص الشيطان فى نفسه ليمحق من يكون من احسان المحسنين
  84. قال سرى السقطى – رحمه الله -: أقوى القوى غلبتك نفسك، ومن عجر عن أدب نفسه كان عن أدب غيره أعجز، ومن أطاع من فوقه أطاعه من دونه

اقوال وحكم عن الحياة

اقوال وحكم

للشهيد صدام حسين

  1. لا تستفز الأفعى قبل ان تبيّت النية والقدرة على قطع رأسها.. ولن يفيدك القول انك لم تبتدىء أن هي فاجأتك بالهجوم عليك، وأعد لكل حال ما يستوجب، وتوكل على الله.
  2. لا تقرّب اليك من يظنك تحتقره.
  3. إذا لم تقصد الذهاب الى كامل المدى، عليك ان تبصّر عدوك بعواقب الأمور، عندما يكون قصدك ان تتفادى الصراع معه، إذ ربما لا يكون قد قررالذهاب بالصراع الى كامل المدى، وما فعله الذي أوحى لك بأنه يقصد الصراع لكل مداه إلا حماقة حجبت عنه إمكانية أن يبصر عواقب الأمور، وقد يكون تبصيرك إياه مما يبعده عن أن يتوغل في مداه، وإذا ما قررت ان تصطرع مع عدوك، فأظهره على حقيقته كمعتد، ولتكن الضربة الكبيرة منك، والضربة الحاسمة لك.
  4. أسرع، وعجل في الخير، وتريث، وتأنّ في ما يلحق ضرراً بآخرين.. ولا تتردد في إنفاذ الحق الى ميدانه ولطم الباطل حيثما ذر قرنه.
  5. لا تساوي بين الجبناء والشجعان، ولا بين المخلصين ومن لم يستقروا بعد على موقف واضح، ولا بين النزهاء والمدنسين، ولا بين الصادقين والكاذبين.. ولا بين القمم ومجرّد مثابات دالة فوق أرض مستوية.
  6. ان حكمت، فأحكم بالعدل، ولا تدخل الهوى في ما يثقل حكماً، أو يدع مجرماً لا يرجى إصلاحه يفلت من عقاب.
  7. عندما لا تحضر ميدان العمل والقتال لسبب مسوغ، لا تدع ظلك يغيب عن المكان، أو لا يكون صوتك مسموعاً. أرسم خططك العامة على قدرة الأغلبية وأستنفرها على ما هو أعلى، وأجعل النخبة حداتها الى حيث صعودها الدائم بالعمل القيادي.. وأجعل أول القوم يرى أخرهم، وأخرهم يرى أولهم.
  8. اجعل الرحمة تاج العدالة، والحزم بديلاً عن التردد.. والتأني بديلا” عن التسرع، والحكمة بديلاً عن التهور، والعقل بديلاً عن الحماقة.
  9. لا تعط عدوك فرصة عليك ولا تجعل عدوك يطمع في صفحك، ولا صديقك ييأس منه.
  10. إذا رأيت أن غضبك قد يفضي الى قرار تندم عليه، تريث، لتتخذ قرارك في ظرف لا يداخله الهوى، فيحرفه عن مقصده، أو يسد طريق الرحمة في قلبك اليه.
  11. لا تساو بين صديقك وعدوك، حتى لو حصل صلح مع الأخير، لكي لا يستهين عدوك بك، ويستخف صديقك بمعاني الصداقة وحقوقها.. وأعط كل واحد استحقاقه، على أساس وصفه.
  12. ضميرك وعقلك سلطانك، وليس لسانك وهواك، فأربط لسانك بعقلك وأجعل ضميرك رقيب هواك. أحرص على أن لا تظلم أحداً.. فخير لك أن يفلت منك من يستحق عقاب، فتلوم النفس، من أن تظلم إنساناً فتعنفها.
  13. أأتمن من يكون أمامك في الملمات، ولا يتحدث عن نفسه، وأحذر من يكون ضمن صفوفك، ويعمل لنفسه حسب. أحرص على سرك، ولا تفرط به، وأودع ما ترى انه ضروري منه لدى من اختبرته بما هو مثله.. ولا تجعل سرك رسم، أو مفتاح، البداية لمن تختبر لسانه وولاءه.
  14. لا تستهن بالبسيط الذي يصيب سمعتك.. إذ كم من حصاة صغيرة حطمت زجاجا” كبيراً.
  15. حافظ على أسرار الناس، ولا تضعها في أفواه الآخرين، أو تستخدم سر صديق عليه.
  16. عندما تقرر، لا تندم، وعندما تكتشف خطأ لاتتردد في إصلاحه، ولا تغوينك السبل السهلة، عندما تكون السبل التي تدمي قدميك عنوان الذرى أو الخيار الذي بدونه لا تصعد الحياة الى ما ينبغي.
  17. اعتمد الرجال الذين لا يترددون أمام واجبات صعبة، تبدو لك، لأول وهلة، انها أعلى من قدراتهم، وليس أولئك الذين يختارون منها ما هو أقل من قدراتهم.
  18. لا يكن مدخلك الى من تعتمد عليه، أو تهمل اختباره، صفة واحدة فيه، ولا تدع الفرع بديلاً عن الأساس، وأحفظ لكل دوره، على أساس صفاته وموقفه.
  19. أجعل صور تعامل المرء في الحياة الاعتيادية أمامك، وأجعل صورته في الظروف الصعبة حاسمة في تقرير درجة الميل في ذراع الموازنة. لسانك موقفك، فلا تهنه، ولا تكثر في وعد لا تستطيع الوفاء به، أو وعيد لا يجد ما يدعمه في قدرتك.
  20. أجعل الكرم سبيلك أمام البخل، والاقتصاد سبيلك أمام التبذير والوصل سبيلك أمام التجافي، والعفو سبيلك أمام الانتقام، والمحبة سبيلك أمام البغض، وإذا ما اضطررت الى اختيار بين سبيلين متناقضين، فأجعل الوسط بينهما حالة طارئة، تمر بها، من غير أن تعتمدها قانوناً دائماً في حياتك وتعاملك.
  21. لا تستخدم كل قدراتك مبادئاً بهجوم في صراع مع عدو، لا تقدّر انك باستخدامك إياها تحصل على نتيجة حاسمة، إذ أن استخدامك إياها من غير ذلك، قد يحول نتائج الصراع عليك، ويكون عدوك غالبك.
  22. لا تجعل من خط البداية لقدراتك ووسائلك في أمر صراع مع عدو وكأنها صورتك النهائية أمامه في الزمن اللاحق، إذ أن الثبات على هذا جمود، وحركة عدوك فيه ميزة له فيها عليك، فجدد في وسائلك وتدابيرك وقدراتك بما يزيدها ويغنيها، أن أردت الغلبة.
  23. لا تنظر الى قدرتك على أساس ما هو داخل نفسك فحسب، وإنما على أساسه، وأساس تأثيرك في غيرك أيضاً، وإذا ضعف من يهمك أمره، أو يشاركك في فعل جمعي، لا تبن مجدك على أشلائه، أو ضعفه، وحاول أن تغير ضعفه الى قوة، بإسناده وحمايته من ضعف نفسه، بما تمنحه من تشجيع وحماية وتبصير وقوة، وأعلم أن عمل الجماعة، حيثما تأسس الفعل عليه، وأستوجبه الحال، أرقى مرتبة ونوعا”، وأعلى قدرة، وأن يد الله مع الجماعة، ويد الشيطان مع المنعزلين عنها، ومن يستأثرون مستغنين عن محيطهم.
  24. أعلم بأنه ليس هناك ما هو أفضل من تجديد الأمل في النصر… وأن في العلاقة الإنسانية بين الرئيس والمرؤوس ما يحيي التفاؤل في النفس، ويعطيها الثبات، للمضي في طريقها، في ظروف حرب أو صراع، تكون الغلبة فيه للمطاولة والصبر والعزيمة.
  25. المبادىء ليست سبيل الحياة لترتقي حسب، وانما هي تاجها.. فلا تهبط بالمبادىء الى مستوى وسائل متدنية، ولا تدعها معلقة من غير سند يعطيها الحيوية، وقدرة التجديد بصلتها بالحياة.
  26. لا تجعل المادة قاعدة ومرجع المعاني الروحية والاعتبارية في نفسك، ولا تدع هذه المعاني من غير قدرة ملموسة تردفها وتباريها.. وإذا ما وضعت أمام اختيار، فأختر ما يرضي روحك: مصدر قدرتك.
  27. لا تستخدم إلا مجرباً في أمر ليس بإمكانك استكشاف مداه كله عند خط البداية.. ولا تحرم من ينبغي تجربتهم من أمر أو ميدان جديد. لا تجرح روح صديق بنصيحة، ولا تحرمه منها، ليعرف خطأه.
  28. الطريق المجرب ليس هو الأفضل دائماً، والحكمة ليس في إهماله دائماً.
  29. أجعل عدوك أمام عينك، وأسبقه، ولا تدعه خلف ظهرك. أجعل اهتمامك بالفرصة التي تنتزعها، وليس في الفرصة التي تمنح لك.
  30. لا تكن فرصتك على حساب نفسك فتخسر نفسك.. وأكسب نفسك إذا ما أجبرت على خسارة فرصتك.
  31. الفرصة الحقيقية هي التي تغتنمها، لا التي تتصورها ممكنة حسب.
  32. 3أدرأ الندم بالحكمة، لكي لا يكون الندم حقيقة تنوء بحملها. الشره في الطعام والشراب شره في الحياة.. ومع ان للشرهين بوجه عام، قلوبا كقلب سمكة، فلا تجعل لهم سلطاناً كبيراً على الناس.. لأن قيادة الناس بحاجة الى من له قلب إنسان، يحب الناس، ويكره الأفعال المكروهة.. يغضب ويرضى.. يثور.. ويهدأ.. يقطب ما بين حاجبيه ويبتسم.. يرجف شاربه لأمر مرفوض، أو يزهو لما يريح النفس وأن يتوازن في نظرته وتصرفه إزاء الحياة، وأن يعتدل في الطعام والشراب ولا يفرط فيهما.
  33. لا تجعل لمن يداري شهرته بالمال، أو يجعله الأساس فيها، سلطاناً على مال للدولة، ولا لمن يداريها بالإظهار سلطاناً على أجهزة دعاية وإعلام، ولا لمن يداريها بالفتوحات، بغض النظر عن وصفها، ومقدار الحق والباطل فيها، سلطاناً على جيش، ولا تولّ حقير الوزن والتأثير والموقف على الناس.. ولا لمن يغدر في ظلام، أو لا يخشى الله، سلطاناً على أجهزة الأمن القومي.. وولّ على كل عنوان، وأي عنوان، القوي الصادق الأمين.
  34. لسان الناس كتاب على الأرض، فلا تهمل قراءته، ولا تصدق كل ما تقرأه فيه.
  35. من مدح نفسه أمامك، ولم يسبقها بما هو حق عن فعل الآخرين، صار شاهدا على ذمها، إذا كان عدم إظهاره لها لا يسبب له حرجاً.. فأعرف ذلك، وأعرفه.
  36. لا تستهن بالبسيط الذي يبني سمعة طيبة، ولا بالبسيط الذي يسيء الى سمعتك، وأعلم أن أساس كل حريق شرارة.. وقطرة من عطر تملأ باحة بأريجها.
  37. أجعل قدمك على الأرض، في الوقت الذي يمتد بصرك الى الأفق، ولا تحرم نفسك من الصلة بالأرض والسماء معاً.. إذ ليس أي منهما لوحده بديلا كافيا في الحياة.
  38. أستفد من دروس غيرك، قبل أن تدفع ثمنها، فان لم تستطع، فمن دروسك، قبل أن يثقلك ثمن ما تدفعه عن المتراكم منها، فتغرق، وإن لم تستطع، أخشى أن توصف بالغباء والحمق، أو أن يكون مصيرك التعاسة، أو الهلاك.
  39. تجنب الشر، ولا تكسبه، وأدرأه بالحسنى، كلما وجدت الى ذلك سبيلاً، ومن غير أن يكون لذلك ثمن منك لمصدر الشر، ولكن عليك ان تتحسب له.. وإذا ما غشاك فلا تلتو أمامه، وواجهه بما يستحق، وأطرد شيطان الضعف من نفسك، ذلك لأن الله يحب الشجعان، ويخشاهم الشيطان، ولان الشر شيطان الحمقى والمتجبرين، والضعف شيطانه آخر، فأطرد الشياطين بالاقتدار المؤمن الفعال من نفسك، وفي ساحة المنازلة، وحطم نواميسهم على سندان قدرتك بعد الاتكال على الله.
  40. لا تجعل ماضيك كل ما تستند اليه كمصدر لقدرتك وتأثير فعلك، وإنما أجعله جذر قوتك وفعلك.. وكن حيويا ومؤثراً وسط الحاضر، في الوقت الذي تمتد ببصرك، وطموح فكرك، الى المستقبل كله. أحذر من نفسك قبل عدوك وأنتبه الى صديقك قبل خصمك.
  41. أساس المعدن الأصيل الطيب للرجال أن يستحوا من أي نقيصة، فمن لا ترى أنه يستحي من ذلك، فلا تعتمده في مهمة خير، وأجعله يجادل خصومك وأعداءك حسب. لا تعمل كل ما أنت قادر على القيام به، وإنما ما يعد صحيحا ومشروعا على أساس المبادىء التي تؤمن بها، بعد الاتكال على الله.
  42. لا تطالب بما هو ليس حقاً لك، ولا تتنازل عنه إلا لمن هو أحق منك به، ووازن بين الحق وما يقابله من واجب، أو التزام، لان من يسعى الى حق من غير واجب أو التزام يقابله، عالة على غيره، ومن يقوم بواجب أو التزام من غير حق، قد يضع نفسه موضع المستغل الضعيف، وأي منهما ليس من صفات العراقي والعربي الأصيل المؤمن.
  43. إذا أردت أن تجعل خطأك بأقل ما يمكن، وأن تكون صاحب عدل الى أقصى ما يمكنك في ذلك، تذكر ان الشيطان ينزغ القلوب الضعيفة، ويعشش داخل الصدور الخالية من الإيمان، فأجعل نفسك مكان غريمك أو خصمك، لتعرف هل أن الحق لك، أو أن حق خصمك وغريمك يعلو عليك. تذكر دوماً أنك قد تندم على تصرف أو قول ينفلت الى ميدانه قبل أوانه، أو في غير ما دقة بحق من قصدته فيه، ولكنك لن تندم على صبر يطول مداه، إذا كان في أساسه تصميم فعل يقتضي ذلك.
  44. لا تختر في موقع القيادة أولئك الذين يشيرون الى ما هو أعلى من دورهم في النجاح أو النصر، ويتنصلون عن مسؤوليتهم في الإخفاق أو الفشل.
  45. أختر للعناوين الرفيعة من أعد نفسه ليمنحها قدرة لتكون أفضل في خدمة قضية الشعب والأمة، لا أولئك الذين ينظرون اليها على أنها وسيلة فرصتهم، ليكونوا بها أفضل على حساب الشعب والأمة ومصالحهما.
  46. أيها الشباب، إذا سبقكم من ترون أنه سابق لكم بما هو مادي أو مظهري، فلا تعقبوا أثره، واختاروا طريقكم الخاص المشرف، إذا كان طريق من سبقكم على غير هذا الوصف، واسبقوه الى ما هو روحي واعتباري، وبالثقافة، والموقف، والتحصيل الدراسي، والعمل الشريف المشروع، إذ أن موقفكم على هذا هو الأعمق أثراً، والأكثر رسوخاً، والأعلى منزلة.. وغيره قد يكون الى زوال.

فيديو اقوال وحكم

صور مكتوب عليها حكم واقوال لأشهر الفلاسفة والعلماء

حكم واقوال عن جورج برنارد شو
حكم واقوال احذر من الشخص الذي لا ينتقم منك فهو لم يسامحك ولم يسمح لك ان تسامح نفسك عن جورج برنارد شو
صورة حكمة وقول عن ابن القيم
حكم واقوال عن اذا فتح الله عليك فى باب قيام الليل فلا تنظر للنائمين نظرة ازدراء
صورة حكمة وقول عن ضياع الحق
حكم واقوال عن لااخاف من ضياع حقى لان ربى عادل سبحانه لكننى اخاف من عدالة ربى لاننى اخطأ ايضا
صورة حكمة وقول عن الصبر
حكم واقوال عن خلف الصبر اشياء جميلة تنتظر

خلف الصبر اشياء جميلة تنتظر حكم واقوال

صورة حكمة قول عن العصور
حكم واقوال سميت عصور الظلام بهذا الاسم ليس لان النور لم يشع بل لان الناس رفضوا رؤيته
صورة حكمة وقول عن ابراهيم الفقى
حكم واقوال عن ابراهيم الفقي يظن الناس ان الشعور بالسعادة هو نتيجة النجاح ولكن العكس هو صحيح النجاح هو نتيجة الشعور بالسعادة
صورة حكمة وقول عن الإنسانية
حكم واقوال لو تخلصت من كل انتماء ما عدا احساسك بالانسانية سيساعدك ذلك علي اتخاذ الموقف الصحيح علاء الأسوانى
صورة حكمة وقول عن التراب
حكم واقوال كلام الناس أشبه بالتراب إذا لم يتطاير بالهواء فهو يداس بالأقدام عش عفويتك فالألسنة لن تصمت
صورة حكمة وقول عن الكراهيه
حكم واقوال عن الكراهيه تنبع من القلب والإحتقار من العقل وكلاهما خارج عن ارادتنا
صورة حكمة وقول عن البدايات
حكم واقوال قبل ان تشجع علي البدايات كان يجب ان تفهم انك لا تستطيع ان ترسم النهايات
صورة حكمة وقول عن العالم
الجميع يفكر في تغيير العالم لكن لا احد يفكر في تغيير نفسه حكم واقوال
صورة حكمة وقول عن المتسولين
حكم واقوال عن الاصعب من ان تكون وحيدا هو ان لاتعلم ماذا تريد
صورة حكمة وقول عن الطاعه
حكم واقوال عن لايزال المرء يعانى الطاعه حتى يألفها ويحبها فيقيض الله له ملائكة
صورة حكمة قول عن الحق والباطل
حكم واقوال نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل عن ابن تيمية
صورة حكمة قول عن الصديق
حكم واقوال لا تصادق من رمى صديقاً له بسهم فإنه لا محالة مصوب وقوسه نحوك
صورة حكمة قول عن الموهوبين
حكم واقوال عن لاتجالس انصاف العشاق ولا تصادق انصاف الاصدقاء ولاتقرأ لأنصاف الموهوبين
صورة حكمة وقول عن الأخطاء
قال الإمام الشافعي لو أصبت تسعاً وتسعين وأخطأت واحدة لترك الناس ما أصبت وأسرورها وأعلنوا ما أخطأت حكم واقوال
صورة حكمة وقول عن الغيب
لا احد يغيب فجأة دائماً هنالك تدرج لم ننتبه له حكم واقوال
صورة حكمة وقول عن النفسية
اشخاص كثر نلتقيهم في حياتنا في مفارق ومحطات محددة ولا نعلم تاثيرهم في مسيرة تحولاتنا العقلية والنفسية إلا بمرور السنين حكم واقوال من ربيع جابر
صورة حكمة وقول عن العقول
الله لا يمكن ان يعطينا عقولا ويعطينا شرائع مخالفة لها حكم واقوال عن ابن رشد
صورة حكمة وقول عن ابن خلدون
الفتن التى تتخفي وراء قناع الدين تجارة رائجة جدا في عصور التراجع الفكر للمجتمعات حكم واقوال من ابن خلدون
صورة حكمة وقول عن الامل
حكم واقوال عن غادر الأمل قبل دقائق وترك لك رساله على المنضدة
صورة حكمة وقول عن زاهى وهبى
حكم واقوال عن صمتى بداية خريف وفى صوتك صبيحه ماطرة
صورة حكمة وقول عن الأقدار
حكم واقوال عن ولنا فى القدر اشياء جميلة لانعرفها
صورة حكمة وقول عن عمر بن عبد العزيز
حكم واقوال عن شتم رجل عمر بن عبد العزيز فقال عمر لولا يوم القيامة لأجبتك
صورة حكمة وقول عن الحسن
حكم واقوال عن فإذا وصلك كتابى هذا فأكتب لى موعظه واوجز فرد عليه الحسن اما بعد اعص هواك

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال
حكم واقوال
حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال

حكم واقوال عن احسان عبد القدوس
حكم واقوال إحسان عبد القدوس إن حبك الأول ليس حبك الاخير بل إن حبك الأخير هو حبك الأول

 

التعليقات

اترك تعليقك

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

الشرط الجانبي