الحمد لله هى كلمة تعبر بها عن انك تحمد لله وتشكره على نعمه ونقول هذه الكلمه فى جميع الاوقات مثلا فى السراء والضراء، بمعنى اننا نقولها حين يعطينا الله ويرزقنا فنحمده على هذا الرزق وحين يأخذ مننا شىء او كنا نتمنى شىء ولم نأخذه فنحمد الله ايضا لاننا واثقين ان الله اختار لنا الخير وسيبدلنا بخير منه.
وامرنا الرسول ان نقول هذه الكلمة عند الانتهاء من عمل اى شىء فمثلا بعد ان ننتهى من الطعام نقول الحمد لله او من الملبس او من العمل ونقولها عند الشدائد او عند الفرح والسرور لان الله يستاهل الحمد على كل شىء
وتأثير ذلك الحمد على الرسول كان كبيرا جدا فأن اسمه فى كتاب الانجيل احمد حيث ذكر فى الانجيل “سيأتى نبى من بعدى اسمه احمد” ومعنى هذا الاسم انه احمد الخلق بمعنى انه اكثر شخص يحمد الله وبعد ذلك ذكر اسمه فى القرأن الكريم بمحمد وذلك لان الرسول عندما حمد الله كثيرا سار محمدا ومعنى محمد انه سمى عند الله بمحمد وهو لقب اعطاه الله له لانه اكثر من يحمد الله ولذلك فإن الله يريد منا ان نحمده على كل شىء ونشكره لانه اعلم بحالنا منا واتذكرقول الشيخ أحمد بن عطاء الله السكندري حينما قال “ربما منعك ليعطيك وربما اعطاك ليمنعك”.
اصيب رجلا كبير فى السن عنده اولاد وبنات بمرض قام بالتأثير على قدرته على التبول وهذا ادى الى احتباس البول لديه بداخل جسمه وعندما رأى اولاده ذلك قاموا بالذهاب به الى احد الاطباء ليقوموا بعلاجه وشفاه الله وجعل الطبيب سببا فى ذلك حيث استطاع ان يخرج البول المحتبس من جسده وهنا شكر ابناء ذلك الرجل الطبيب لان والدهم تحسن على يديه بأمر الله عز وجل.
وهنا بكى الرجل المريض بكاء شديدا والتفت اليه ابنائه ليسألوه عن سبب بكاؤه وقالوا له لم تبكى يا ابى؟ وهنا قال لهم الوالد لقد شكرتم الطبيب على مساعدته لى وقد ساعدنى مرة واحدة فقط وانا خلال ثمانين عاما من الله على من فضله وما زال يمن على بنعمه الكثيرة التى لا تحصى والتى وهبها الله لى ولا نحسن الحمد لله والشكر لله وهنا قال الابناء الحمد لله الذى اعطانا من حول لنا ولا قوة فالانسان لا يشعر بنعمة الله الا عندما تزول منه ثم يحمد الله بعد ان زالت منه لذلك يجب ان نثنى على الله فى كل وقت ونحمده ونشكر فضله وهذا فى كل وقت وفى كل حين فى السراء وفى الضراء ويجب علينا ان نستمر بالحمد والا فات الاوان والله قريب لنا دائما يجيب الدعوات فالحمد لله على كل حال.
ومعنى ذلك ان الله من الممكن ان يمنع عنك شىء ليعطيك شىء اخر افضل منه وربما يعطيك شىء لان الشىء الاخر لا خير لك فيه فإنك فى جميع الاحوال يجب عليك ان تحمد الله.
واتذكر هنا الحديث القدسى الشهير “(يا اِبنَ آدمَ خَلَقتُكَ لِلعِبَادةَ فَلا تَلعَب، وَقسَمتُ لَكَ رِزقُكَ فَلا تَتعَب، فَإِن رَضِيتَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ أَرَحتَ قَلبَكَ وَبَدنَكَ، وكُنتَ عِندِي مَحمُوداً، وإِن لَم تَرضَ بِمَا قَسَمتُهُ لَكَ فَوَعِزَّتِي وَجَلالِي لأُسَلِّطَنَّ عَلَيكَ الدُنيَا تَركُضُ فِيهَا رَكضَ الوُحوش فِي البَريَّةَ، ثُمَّ لاَ يَكُونُ لَكَ فِيهَا إِلا مَا قَسَمتُهُ لَكَ ، وَكُنتَ عِندِي مَذمُومَا).
وهذا الحديث يبين كل شىء وماعليك إلا ان تقول رضيت يارب بما قسمته لى ورضيت بتدبيرك فى كونك يارب فكل ماعليك هو ان تسعى وتأخذ بالاسباب، ثم تتوكل على الله فهو الرزاق وبيده ملكوت كل شىء فإذا اراد ان يرزق عبده رزقه من حيث لايحتسب فأن خزائن الله ممتلئه وليس عليك فى ان تتواكل على الله بمعنى انك لا تسعى فى اى شىء وفقط تطلب من الله ان يرزقك فإن الله يحب الايدى العاملة.
حيث اننى اذكر ان هناك اخوان كانو يصلون فى المسجد وواحد منهم كان يعمل والثانى كان جالسا من المسجد طوال الوقت يتعبد فمر عليهم الرسول وقال للرجل الذى يتعبد اخوك اعبد منك وهذا يدل على اهميه العمل والشقاء فى الحياه للوصول الى الهدف.
وستجد متاعب وستكون مضغوطا كما هو حال كل البشر لانها الدنيا حيث يقول الله فى كتابه الكريم “لقد خلقنا الإنسان فى كبد “والكبد هو التعب والمشقة ولكن كن عاملا قنوعا راضى بما قسمه الله لك وتقول دائما الحمد لله على كل نعم الله وتسعى وتفعل ماعليك وتتوكل على الرزاق الحى الذى لايموت، وإن الله سيريح قلبك عن باقى الناس وسيحبك وتكون عند الله محمودا هذا هو كلام الله عز وجل.
وقال الله عز وجل ” وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ونحشره يوم القيامة اعمى ” وهذا يوضح اهميه ذكر الله فكن مع الله دائما وتيقن بأنك لن تأخذ غير رزقك فقط.
فضل ذكر الحمد لله سوف احكي لكم عن موقف للشيخ العريفي كان مسافراً إلى بلد مع بعض الزملاء فتوقفوا في مكان قريب منه يتناولوا الغداء سوياً فقال لزميلاً من زملائه قم لنتمشى فكم بجانبنا من بيوت قديمه وواضح عليهم الفقر والحاجه فقمنا نتمشى فوجدنا بيتاً واقفاً عنده طفل في السنه الثامنه فسأله أين أبوك يا ولدي ؟ فرد ابويا لا ادري فقلت له من في البيت قال الولد امى فقلت له خلى امك تطلعلى.
جاءت امه فإذا هى على فقرها، قلت : أين زوجك ؟ قالت زوجي في السجن والله بسبب الديون فسألها من ينفق عليكم فردت والله ولا أحد فنظرت إلى البيت فوجدته حقا بيت فقر فكان معى بعض الذكاه واعطيتها.
فمررنا على بيت آخر فإذا امراه واقفه على باب بيت امامه مزرعه صغيره قلت لها اين زوجك قالت زوجي ميت قلت لها عندك أحد من اولادك قالت :نعم قلت لها : ممكن واحدا يخرج إلينا قالت : ما يستطيع ؛إدخل انت وتنظر إليهم فدخلتُ ؛فإذا 4 أطفال أكبرهم عمره 15 سنة وإذا كل الأربعة معوقيين عندهم مرض اعصاب لا يستطيعون التحكم فى أيديهم أو أرجلهم وإذا هم بأرض ليس لها فرش وكل البيت غرفة واحدة وإذ هم منبطحون على بطونهم أمام بعض وفى النصف قطع جزر وكوسة يأكلون أفواههم قلت : أهؤلاء أولادك ؟ قالت :نعم هؤلاء الولاد معوقين كلهم فقال الشيخ العريفي :- طيب يا اختى ما حالهم على هذا الحال حتى مفيش كرسى متحرك فردت :- من فين كرسى متحرك انا حتى لا أمتلك المقابل لألبسهم اياها وانت ترى كيف تحملهم واحدا واحداً حتى لموقعك من العائد ولا استطيع ان اطعم كل واحداً لوحده لانى مشغولة بزرع الكوسة والجزر.
هؤلاء أولادها بين ايديها يادوها اذا وجدتم اولادك سالمين قل ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت عليهم وعندما ترفع كاس الماء وتشرب قل رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت عليهم غير في الماء اذا رأيت نفسك وزوجتك من عندك في البيت قل ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت عليكم وقل ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي ولا تعب ولا تعلق ولا بكره وقل ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت عليا.
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا ولك الحمد على كل حال” src=”https://msry.org/wp-content/uploads/الحمد-لله017.jpg” alt=”الحمد لله” width=”500″ height=”240″ />